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天仙子·走马探花花发未

先秦 / 赵时清

"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。


天仙子·走马探花花发未拼音解释:

.shuai nian sheng zhi shao .wei er zui guan xin .ou zuo wei shu bie .liao wei yin hao yin .
.qing mao ling han yu .chao lai bai shi yi .xing cheng tian zi zhao .qu gan zhu ren zhi .
.shen fei ju shi chang duo bing .xin ai kong wang shao jue xian .
zhe bo zhi you ling tao zai .bai dian qing shan ren bu xiu ..
.rong ku you xi yu peng shang .du shi ren jian xi yi chang .chong bi shu gan you bu guai .
yi bai ge qian li .sheng ren yi he ji .wei you yang chun qu .yong bo qing yu de ..
.bie lu zai chun se .gu ren yun meng zhong .niao ti san yue yu .die wu bai hua feng .
.ji nian cang cui zai xian jia .yi dan zhi ku lei hai cha .
lan qi chao sheng dong .cheng yin ye ru hao .wang yan gui hai jiao .song yan du jiang gao .
.shan zhong jiu zhai si wu lin .cao jing yun he jiong jue chen .shen zao hu ma neng fan ke .
xun li shi jian you wei bian .qi qiu luan he qie pei hui ..
.cheng wai wu chen shui jian song .qiu tian mu luo jian shan rong .
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
feng jing cong zha mi .yu xi ying wei pian .nong cai shao qing wu .yin zi xie bi quan .

译文及注释

译文
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时(shi)就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说(shuo)你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领(ling)着(zhuo)老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受(shou)不起那深重的忧虑(lv)呢?
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样(yang)使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。

注释
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
(18)置州:谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612年)设置南营州,太宗贞观八年(634年)改为道州,玄宗天宝元年(742年)改设江华郡,肃宗乾元元年(758年)复称道州。
(40)耶:爷。
9.昂其直:抬高它的价钱。直,通“值”。
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。
⑷滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。

赏析

  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句(ju)用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒(mo shu)情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回(niang hui)味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

赵时清( 先秦 )

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简 介

赵时清 赵时清,号华巅,魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系》二二),东莞(今属广东)人。官桂阳簿,恭帝德祐后摄县丞。宋亡,与赵必

大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 张裔达

"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
不知此事君知否,君若知时从我游。"


于郡城送明卿之江西 / 秦觏

珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"


陈太丘与友期行 / 夏子鎏

三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,


霓裳中序第一·茉莉咏 / 李昌符

"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 夏元鼎

"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"


送东莱王学士无竞 / 贡泰父

因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 周矩

"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
山居诗所存,不见其全)
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 汤莘叟

"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"


国风·邶风·谷风 / 陆耀遹

半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。


马嵬·其二 / 成克巩

"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"